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(Salmo, 118:22), (1ª Pedro, 2:7)
Jesús les dijo: -¿No habéis Leído en las Escrituras?
La piedra que desecharon los edificadores, en piedra angular se ha convertido
...
(Mateo, 21:42), (Marcos, 12:10), (Lucas, 20:17). Jesús es:
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echos, 4:11).
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. (Efesios, 2:20).
¿De qué estamos hablando? El concepto de piedra angular se refiere, en el ámbito de
la construcción, a los elementos que constituyen el sustento de todo un edificio. En el
terreno religioso se usa como símil o símbolo de los valores o enseñanzas sobre los
que se basa una organización social, una civilización.
La historia que conocemos nos presenta el fracaso de pasadas sociedades y civiliza-
ciones por guerras y crisis que las afectaron. También el mundo que nos toca vivir
está inmerso en guerras y sufre graves crisis. El pasado siglo XX vio notorios fracasos
de esta civilización, que pretende hacerse mundial. Tras el fin de la Primera Guerra
Mundial se intentó la creación de una alianza real entre los pueblos, la llamada “Liga
de Naciones”, y en este contexto se generó un caos global que condujo a la Segunda
Guerra Mundial. Tras el fin de aquel conflicto se implementó otro plan de un nuevo
orden global mediante la creación de las llamadas Naciones Unidas (ONU), reparto
del mundo entre las potencias victoriosas y un nuevo fracaso de la humanidad.
A
de-
m
ás
,
sobre la base de la teoría marxista, se emprendió en amplias zonas del mundo la
construcción del socialismo, un verdadero proyecto de nueva sociedad, con la preten-
sión de la abolición de toda explotación entre las personas
. L
a realización de aquel plan
portaba, ya desde el principio, el germen de una enfermedad que acabó por destruir
por completo el proyecto provocando otro gran fracaso de la humanidad.
Después se teorizó mucho sobre la creación de un “nuevo orden internacional” y la
construcción de Europa como casa común para los pueblos de ese continente. El re-
sultado real
,
de nuevo
,
es una especie de caos y desorden global colosal
... L
os actuales
conflictos de
U
krania
, O
riente
M
edio
,
algunas zonas africanas
,
el proceso del
BREXIT
y
otros latentes co
m
o los nacionalis
m
os separatistas
,
incluso en nuestro país
, m
uestran la
debilidad del sueño de
“
un orden internacional
”
y de la construcción de
E
uropa
. O
tros as
-
pectos de la crisis global son la inestabilidad política de varios países latinoa
m
ericanos
,
el auge de los agresivos fascis
m
os racistas
,
conflictos religiosos e inter
-
civilizaciones
,
la
miseria y migración de poblaciones masivas en muchos lugares. Desempleo creciente,
trabajo inestable
,
esclavitud y prostitución infantil
,
hambre
,
terroris
m
o
,
narcotráfico a gran
escala. La deuda externa de los países pobres en constante aumento, la insuficiente
atención al deterioro del equilibrio ecológico, el abismo cada vez mayor entre el nivel
de vida de los más ricos y los más pobres, la desigualdad de género... Nuestro mundo
actual es tan violento y desgraciado como el de cualquier época anterior.
B
oletín nú
m
. 59
- 1 de abril de 2024
¿S
e puede identificar la razón de tantos fracasos sucesivos en la construcción de una nueva
sociedad
m
undial ordenada y estable
? L
a descripción de la la
m
entable situación de nuestra
sociedad es un ejercicio inútil si no va aco
m
pañada de una indicación de la posibili-
dad de construir un tipo de sociedad alternativo
. E
s decir
,
se debe explicar por qué se debe
-
ría haber procedido de manera que no se produjera el existente caos social.
A
partir de esta consideración
,
cuando juzga
m
os los sucesivos fracasos que tuvieron lugar
hasta ahora
,
nos halla
m
os ante la enor
m
e e i
m
portante tarea de diagnosticar la
(
s
)
causa
(
s
)
de la debilidad y la inestabilidad de nuestra sociedad y las que la precedieron. La con-
clusión a la que podemos llegar es que en la meta o escala de valores de los cons-
tructores de los siste
m
as sociales
,
faltó o fue cínica
m
ente traicionada una ética o moral
basada en el respeto al ser humano, incluso a la especie humana... es decir, a la huma-
nidad en general, o a cada persona concreta como símbolo pleno de toda la familia
humana. Se puede decir que:
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;
cuando se aspira
,
en lugar del bien de la hu
m
anidad
,
sólo al de la propia nación
,
grupo
étnico
,
tribu
,
clase o país
,
avanza
m
ás en inventar y fabricar ar
m
as y en potenciar siste
m
as
econó
m
icos injustos que en crear y perfeccionar estructuras sociales que garanticen la paz
y la igualdad
;
cuando se aspira al poder político no para trabajar a favor de los ciudadanos
sino del propio enriqueci
m
iento y de la propia fa
m
ilia
y de los fondos buitre
,
cuando se
aspira
,
en lugar de la salvación de la hu
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anidad, sólo a la supre
m
acía de una religión
concreta
,
se e
m
prenden guerras religiosas y culturales
,
cuando el objetivo de la justicia no
es la persona
,
se tiende a castigar a los culpables en lugar de salvarlos para la socie-
dad
,
y se aplican la penas de
m
uerte co
m
o ocurre en varios países del
m
undo
. El
afán de
dominio
,
el patriotis
m
o
...
incluso la lucha de clases
,
no son una buena base para construir
una sociedad sobre ellos; pueden servir para i
m
pulsar a la gente a la lucha y vencer si
es posible, pero no se puede construir nada duradero y estable sobre ellas.
La piedra rechazada, sin la cual nada se puede construir, es el amor a la humanidad.
Jesús lo concretó en su mensaje, en las Bienaventuranzas que postulan buscar la paz y
la justicia, aborrecer la codicia, actuar con amor y misericordia. Un verdadero nuevo
orden internacional sólo puede ser algo serio si se basa en
una ética humana y una escala humana de valores, en una
ideología y una cultura de no violencia y respeto por la
vida, de solidaridad y de relaciones económicas justas, de
tolerancia
,
de no discri
m
inación
,
de igualdad
,
ta
m
bién entre
varones y mujeres, de respeto a la Tierra en la que vivimos
y a su pureza y equilibrio ecológico...
T
al escala de valores tiene nada o
m
uy poco que ver con las
actuales prácticas políticas y econó
m
icas del siste
m
a do
m
i-
nante
. S
ería un ger
m
en o punto de partida de una nueva civi-
lización hu
m
ana sólo en la
m
edida en que se convierta en una
inspiración general, un fundamento ético de la sociedad
.
Vale la pena considerar esto cuando todo lo construido so-
bre cieno y arena se está hundiendo ante nosotros.
